"No puede haber un discurso de la descolonización,
una teoría de la descolonización, sin una
práctica descolonizadora. El discurso del multiculturalismo
y el discurso de la hibridez son lecturas
esencialistas e historicistas de la cuestión indígena,
que no tocan los temas de fondo de la descolonización;
antes bien, encubren y renuevan prácticas
efectivas de colonización y subalternización.
Su función es la de suplantar a las poblaciones
indígenas como sujetos de la historia, convertir
sus luchas y demandas en ingredientes de una reingeniería
cultural y estatal capaz de someterlas a
su voluntad neutralizadora. Un “cambiar para que
nada cambie” que otorgue reconocimientos retóricos
y subordine clientelarmente a los indios en
funciones puramente emblemáticas y simbólicas,
una suerte de “pongueaje cultural” al servicio del
espectáculo pluri-multi del estado y de los medios
de comunicación masiva" (Rivera, 2010:62).
Para seguir leyendo el texto de Silvia Rivera "Ch’ixinakax utxiwa. Una reflexión sobre prácticas y discursos descolonizadores", seguir el link a la editorial Tinta Limón y "Descargar libro completo (pdf)"...
http://tintalimon.com.ar/libro/CHIXINAKAX-UTXIWA/
